Письмо Казимира Малевича А.В.Луначарскому

Живу музеем…. Не знаю, сколько еще это продлится…. Может быть …пора бы и закончить . Наткнулся на письмо Малевича Луначарскому…  Читал его раньше, но сегодня оно зазвучало для меня по новому… Спасибо Григорию Казовскому…

Многоуважаемый Анатолий Васильевич¹.

В виду варварского обращения Современной культуры с произведениями Нового искусства, в том числе и моими работами, которые находятся в одинаковом почете как в центре так и в провинции напр, в Витебске я нашел все работы художников свалены в месте со всевозможным хламом в незавидной комнате представляющей мусорный ящик, но не музей², между тем в Витебске есть небольшой музей³ в котором хранятся маски Наполеона Пушкина и несколько киргизских ожерельев перстней и обеденная посуда, сушеная тыква для воды в чем представители местной власти еще видят некоторую ценность, что их и отличает от Крыловского петуха⁴, но к Новому Искусству однако как и везде похожи на крыловских петухов, в новом ничего не видят, ни каких мер не принимают по охране. Что же от них требовать, когда в самих правительственных газетах часто читаешь всякого рода оскорбления, всюду плюют и харкают в новое Искусство и их представителей по слепоте своей думающие, что новое Искусство есть плевательница, Очень досадно, что такие революционные люди уподобляются тем варварам, которые жгли на кострах тех кто открыл новый реализм в мире⁵. Напр, в Правде в статье Богуславского удачно подтасован расход на футуристов в 600 мил. рублей № 224 написал «Прочь этих нахлебников с плечь Государства»⁶, разве этот человек понял что либо, а что значит эта статья в провинции, она значит долой и сажай в подвалы, гони. Конечно всякое Государство должно сохранить все традиции ко всему новому. Тот же Грабарь также плевал на Сезана, а теперь каждую пятницу сдувает пыль с рам Сезановых произведений⁷ В чем же культура и где она. Нахлебникам нет места, мне это уже говорят, тогда один исход выслать нас на острова, конечно надо выдать штаны и средства ибо штаны проданы, чтобы прокормить себя несколько дней. Я например в место санатория попал в подвал чуть не задохся в нем. Но спасибо, Ваше письмо о помещении меня в санаторию выручило, оно было найдено при аресте⁸, если же уже меня арестовали то очевидно делать Чека нечего совсем. Но об этом не стоит писать, и я вернусь к своей просьбе к Вам, чтобы Вы посодействовали мне вернуть приобретенные у_ меня картины, наприм. из Витебской муз. ком, (музейной комиссии — Г.К.) я смог бы выкупить свои две картины ценные для меня за которые я получил в 19 году⁹ 9000 руб. и при возможности я выкуплю все. Тем самым успокоятся Богуславские Фриче¹⁰ и Ко из Правды.

Очень жаль, что Правда захватила в свои руки всю правду и тем самым не может поместить ответа ибо сие почти все ложь. Нельзя также и напечатать и брошуры о футуризме¹¹, которую написал, а может быть она разсеяла пыль в мозгах тов. Богуславских Фриче и Ко ибо у них все мозги забиты предразсудками и невежеством. Какая разница в их суждениях с теми Яблоновскими Эфросами Глаголями Мамонтовыми из Русского слова и Русских ведомостей¹². Итак революция произошла в харчах, но в мозгах никакой.¹³ Яблоновский и Фриче какая между ними разница. Богуславский и Эфрос и еще много есть сравнений но не стоит Бога сердить.

К.Малевич.

Текст взят : http://zerkalo-litart.com/?p=3389